কোন মানুষই জন্মের সময় অপর একজন মানুষকে চামড়ার রং, সে দেখতে সুন্দর নাকি অসুন্দর এসবের ভিত্তিতে ঘৃণা করতে শেখে না। তার মাথায় এমন বিভেদ তৈরিতে সাহায্য করি আমরাই। আমাদের সমাজে কোন শিশু জন্মগ্রহণ করার সঙ্গে সঙ্গেই আমরা জিজ্ঞেস করি দেখতে কেমন হয়েছে? গায়ের রং ফর্সা নাকি কালো? যদি বলা হয় যে কালো তাহলেই ভ্রƒ কুঁচকে গেল। এখান থেকেই শুরু হয়ে যায় বিভেদের রেখা।

দেখতে অসুন্দর মেয়েটির যোগ্যতা বেশি হওয়া সত্ত্বেও চাকরি পাওয়ার ক্ষেত্রে, প্রমোশনের ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার পায় সুন্দরী মেয়েটিই। দৈহিক সৌন্দর্য, গায়ের রং শুধু সৌন্দর্য বিচারেরই মাপকাঠি নয় যেন যোগ্যতা বিচারেরও মাপকাঠি। সাহিত্যে সুন্দরী নারী মানেই দুধে আলতা কন্যা। আবার বাণিজ্যিক স্বার্থে প্রচার-প্রচারণা এমনভাবে চলে যে, কালো রং নিয়ে জন্মগ্রহণ করে আজন্ম পাপ করে ফেলেছে তাই এ পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে ব্যবহার করতে হবে প্রসাধনী।

কালো, অসুন্দর কোন মানুষ নয়। কালো, অসুন্দর, আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি। যেদিন আমরা উপলব্ধি করতে পারব যে, রূপের আলোয় নয়, গুনের আলোয় সব আলোকিত হয় সেদিনই আমাদের সমাজ এমন মানসিক ব্যাধি থেকে মুক্তি পাবে।

রিম্পা খাতুন